1月17日，电影《好东西》在多家正版视频平台上线，诸位可以免费看了。基于此，这部电影，也可以敞开了，和诸位朋友聊一聊了。这部电影，因为营销的时候，披上了“女性主义”的外衣，所以，无论怎么聊，都容易让持有相反意见的人有意见。营销嘛，就是搞瞎忽悠那一套，忽悠影迷去电影院花钱罢了。影评，应该是营销之外的东西。
《好东西》这部电影，不宜看成是什么女性电影。它其实是一个比较常见的“特立独行者的叙事”，王朔啊、王小波啊他们，都没少写这类的东西。邵艺辉学的，也是这些作家。这一刻，王朔和王小波等人，不必视为男性，邵艺辉，也不必视为女性。无论男性，还是女性，其实都是人性本身罢了。俩性，能有多大区别啊。
这部《好东西》和王朔、王小波他们的作品，放在一起，讲了一个相同的道理——在咱们这个时代生活当中，有些人具备着正确的价值观，但是，他们却是少数群体，因为这个“绝大多数的存在”，反倒是显得有着正确价值观的少数人成了特立独行。
因为我读过不少特立独行的小说，和文学评论内容，所以，电影《好东西》当中的那些台词啊、桥段啊什么的，反倒是没有给我啥惊喜。我觉得，邵艺辉通过这些台词桥段，讲的都是常识，是人存在的一个可取的方式罢了。老是在污淖渠沟当中生活的人，看了邵艺辉的这部《好东西》，可能会有醍醐灌顶的感觉。
基于以上认知，我觉得，这部《好东西》不必分什么男女的，真的不必说是女性主义的电影。它就是一个和王朔、王小波等人的作品相同的“特立独行”的作品罢了。如果我们都有正确的价值观的话，也就没啥所谓的“特立独行”了。把这些作品多给污淖渠沟当中的人看看，则是有好处的，宣传了正确的世界观和价值观。
其实，无论男性写这类作品，还是女性写这类作品，都会面对另一个问题，你特立独行了，但你不好找配偶。《好东西》当中，宋佳饰演的女主角，那股子特立独行的劲儿，其实没啥，在正常男人看来，她就是一个三观很正的女同志嘛。这样的女同志，本来就是配偶的最佳人选嘛。可是，有些男性，他自己不具备这么高的学识，就欣赏不到这么高的美啊。
同样的事情，也发生在男性这边。一位男青年，你学识好，才情高，要是不能换钱，没车没房子，也照样不被广大的女性欣赏。《红楼梦》里边，就有一个例证。贾宝玉为什么看不上薛宝钗啊？因为人家林妹妹跟贾宝玉说，你这样挺好。而薛宝钗呢？她跟贾宝玉说，你别老搞什么诗词歌赋，你得考科举去啊，得当官去吧。林妹妹这种女人，就仰望星空。薛宝钗这种，就典型的山东来的。
好多特立独行的男性写东西，也面对邵艺辉这样的愁苦，自己笔下特独立性的主角，不好找对象。甚至于广大的特立独行的男青年和女青年们，都面对相同的问题，找不到品位相同的对象。所以呢，大家容易陷入一种困境，女的说这个时代，男人普遍不行，男的说这个时代，女的普遍不行。哪是什么普遍不行啊，是大家没互相遇上罢了。江苏卫视《非诚勿扰》当中的小零，通过AI进行恋爱运算，这个就非常有意思。保不齐，未来，大家都有一个“小零”，找相同癖好的，就容易多了。
我见有些女性说《好东西》，既然女主找不到优秀的男性，那单身，也是很好的。《好东西》这部电影，在后半程，其实还是美化了很多东西，尤其是两性需求上的内容。它给女主美化出了一个架子鼓手，给女配美化出了一个离异单身男。尤其是单身男开始拒绝其他女性只跟女配好这事儿，纯美化了。
单身好吗？无论男性，还是女性，无论是现实，还是文艺创作，都需要面对一个本真的问题——无论性别，只要成年，单身的话，都面对稳定和谐而排他的性生活的问题。性生活的排他性，就不太需要论证了。《好东西》当中，女配角那位单身离异男的性伙伴，就跟点外卖没啥区别了，吃完这家吃那家的。性这东西，具备排他性。
稳定而和谐，也是非常重要的。单身这事儿，最没法解决的便是稳定而和谐。离异人士，想过性生活了，您得约啊，还得看人家对方有时间没，有精力没。这一套“流程”走下来，估计诸位早就精疲力尽了。有这个精气神儿，还不如跟自己爱人好好搞关系呢。夫妻关系的好处，功利一点讲就是，夫妻生活的时候，和谐而稳定啊。嚷嚷女性单身主义的，最后，都在这个事情上犯嘀咕了。我倒是不怎么见嚷嚷男性单身主义的。男人们不用大脑思考，反倒是实现了用大脑思考。
生活如此，影视文学作品，亦然。《好东西》当中，女主角和女配角都面对“和谐稳定而排他的性生活”的问题。邵艺辉给自己笔下、镜头中的角色，一个虚空的美好。电影的后半程，假得很，又犯了忽悠无知影迷的老毛病。如果严格按照现实主义笔法来创作的话，无论男性，还是女性，离异之后，都面对性困境问题。邵艺辉笔下的角色，可以迅速解决性困境问题，这是典型的痴人说梦。（文/马庆云）